2006-10-13 09:35
月光下的鱼
关于战争的读史随笔
[table=96%][tr][td][align=center][size=4][b]关于战争的读史随笔[/b] [/size][/align][align=center][size=4][/size] [/align][align=center][size=4] 文 / [/size][url=http://my.hongxiu.com/019/180525/][color=#0000ff][size=4]诗心灿烂[/size][/color][/url][/align][/td][/tr][tr][td][size=4][color=#0000ff][/color][/size][/td][/tr][tr][td][size=4] [/size][/td][/tr][tr][td][size=4][/size][/td][/tr][/table][table=94%][tr][td][size=4]
[/size][/td][/tr][tr][td][size=4][/size][/td][/tr][tr][td][size=4] 1．生存、战争与治国
——读《无敌舰队的覆灭》
1572年至1580年，英国海盗德雷克经女王伊丽莎白批准，对西班牙船队从新发现的美洲大陆掠夺来的金银财宝实施海上抢劫，大发横财。于是，1588年腓力二世派出由一百三十四艘战舰和近三万人组成的“无敌舰队”攻打英国。由于战术死板，被早有准备的由霍华德任司令的一百零五艘战船组成的舰队以灵活的战术和最后的火攻使其惨败，因此英国取得海上霸权。
生存无定式，幸福是目标。以不义还不义并非不义，以恩德报恩德愈加恩德。民爱敌恨的伊丽莎白一世，虽然女王一朝，但却独身一世，其中的是非人评，得失自知。
战争无定术，胜利是目标。以诡诈胜诡诈是有功的诡诈，以恶毒克恶毒是无罪的恶毒。所以英国女王伊丽莎白一世利用联姻正名又强国，利用海盗建功又富民，是一胜再胜；而西班牙国王腓力二世假借联姻另有所图，却落得聪明反被聪明误，他又去依仗“无敌舰队”，结果更是赔了夫人又折兵，是一败再败。其中的道理和奥妙令人深思。
治国无定方，富强是目标。以欺骗对欺骗是合情的欺骗，以抢劫对抢劫是合理的抢劫。所以女王伊丽莎白一世的联姻外交与海盗政策的成功不受谴责却被赞誉，其中的智慧与功绩让后人受益而传颂永世。[/size]
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2．动物人物的争战永远
——读《百年战争序幕》
百年布匿战争，发生在公元前241年至前146年之间，历经百年，罗马终将迦太基（布匿人）毁灭；二百年十字军东侵，是1096年至1291年的二百年间，西欧封建主、意大利商人和罗马天主教会组成的十字军，对东部地中海沿岸各国的侵略战争，以十字军消失告终；1453年以英国全军覆没而结束的英法百年战争于1337年又拉开了序幕。
这不过是局部地区所发生的持续时间较长的几例战争。实际上，在这个地球上，同一种类或不同种类的动物之间相互的残酷吞食，一刻也没有停止过，是在遵循着弱肉强食的自然法则；而在这个世界上，人类同一民族或不同民族之间你死我活的无情杀戮，一天也没有终止过，这也同样符合优剩劣汰的自然规律。生物的这种共性本能没有进化，也无法进化，因为生命的基本需求没有改变，也不会改变。故此，只要人类存在一天，争战就将进行一天，戕害就会继续一天。好比只要有食肉动物存在，就必然会有动物成为肉食一样，这是世间生命恒久不变的生存规则，必须遵守。
3．战争的原因及历史的必然
——读《美尼斯统一埃及》
是因水土而动干戈吗？水与土对于那时的人是用之不尽的，不必争夺。大动干戈的原因是势力不均，是生存的危机感和生命的贪欲及其争斗心的驱使所至。历史发展到某个阶段就会发生某种事件。人类的某个区域在一定时期便具备了统一的条件，出来那么个领袖，如公元前二百年前中国的秦始皇，如公元前三千年前后埃及的美尼斯，于是便出现了区域性的统一。
4．战争与平衡
——读《凡尔登守备战》
位于德法边境的凡尔登，是法国通往巴黎的要塞。1916年德法各自集结百万大军在此进行血腥攻守。法国霞飞将军自从任命贝当为战役司令后，才出现转机，扭转了危机，使德军由攻变防。加之国内的反战浪潮，德皇威廉二世便撤销了那位想“使法国把血流尽”而实际上使德国的血也快流尽了的总指挥法金汉的总参谋长职务。凡尔登战役，从1916年2月21日开战到1917年8月26日法国夺回失地，双方伤亡约百万人(被称为“凡尔登绞肉机”），不但使德国想消灭法军主力而迫使法国投降的计划失败，还成为第一次世界大战的转折点，是一场对战争的胜负起决定性作用的战役。
一场一年半的战役，竟然伤亡百万之众，耗费的财力物力不计其数。可见战争就是消耗，消耗掉一些人和钱物。经过这般惨烈的杀戮之后，人类才趋于平衡和冷静；经过这样巨大的消耗之后，世界才趋于平和与平静。然而，过不了多久，那杀戮和消耗会被淡忘，那冷静与平和又被抛开，那平静与平衡将被打破，战火就要重新燃起，灾难就将再次发生，人类便如此重蹈覆辙。难道人类是先天如此恶性吗？难道人们生来就如此健忘吗？如若不然，那么被销毁的人与物是多余的吗？是祸根吗？是罪有应得吗？
5．文明与野蛮及可悲的匈奴
——读《匈奴西侵》
匈奴人，即胡人，是中国古族名。兴起于内蒙古阴山与河套一带，曾对秦汉王朝多次侵扰，使其畏惧。所以秦始皇修长城并派蒙恬御敌；汉朝也有“昭君出塞”远嫁单于和张骞通西域联合邻邦小国抗敌之事。公元48年，为争单于之位，匈奴分成漠南漠北两部分。南匈奴入塞与汉人融合了。北匈奴于一世纪末遭南匈奴和汉族联军追击而西迁，后进欧洲横行四百多年。他们的首领阿提拉在多瑙河一带建立联盟，自称大汗。他于451年被西罗马和西哥特联军击败，这场战役双方伤亡约十六至三十万人，包括阵亡的西哥特国王在内。这是一场空前混乱和残酷的肉搏战。不久，匈奴联盟解体。阿提拉于453年在新婚之夜酒后突然流鼻血，窒息而死。从此匈奴便沉寂了。
匈奴人从亚洲东部的蒙古打到欧洲最西部大西洋边上的法国等地，这在人类侵略史上，所经地域之远，所历时间之久都是罕有的。可惜如此强悍勇武的民族，只顾眼前而无远虑。他们把体力用在征战而不是建设上，把智慧用在杀戮而不是创造上，把后代都变成了掠夺和破坏的工具，把希望都寄托在抢劫而不是发展上，这样的族类肯定前途渺茫。实际上他们也仅仅一时威震四方而已，没能建立起一个繁荣富庶的家园，也没能对人类文明做出什么贡献，反而对文明起到阻碍和损毁的作用。这应该是本民族的耻辱，是一种罪行。
的确，战争是野蛮与野蛮的较量，而文明永远是牠们的牺牲品。整个人类的历史差不多就是血腥和罪恶的战争史，而文明是在战争那狭小的间隙里生长出来的奇异之花。文明带着硝烟的味道，带着血液的色彩，带着智慧的光泽，带着虚弱的气息和脆弱的肢体，不堪一击，只能任由野蛮去享乐和蹂躏，毫无自主权，毫无反抗性，牺牲成了她生存的一种特权。文明与野蛮是羊与狼的关系，不相匹敌，又不能相安无事。但是任何时期的很多时候，野蛮往往总是强者，野蛮的双手常常沾满文明的鲜血。文明的悲哀就是野蛮的快慰，而野蛮的快慰正是人类的苦难。我们要做的，就是用苦难和悲哀换取快慰。
6．战争的利与害
——读《北方大战》
北方大战，从1700年至1721年共进行了二十一年，主要是俄国对瑞典的战争。开始时俄与波兰、丹麦结盟，中间丹麦和波兰不敌瑞典而退出战争，后来看到瑞典被俄打败，波、丹又重新与俄建立同盟，普鲁士也加盟想得到利益。战争波及到土耳其（没被俄征服）和芬兰等国。最终瑞典王国查理十二不得不与彼得大帝签订屈辱和约，将波罗的海东岸全割让给俄国作为和平的代价，俄国也算实现了得到出海口的战争目的。
这场十八世纪最初二十年发生在欧洲北方的大战，使得两个强大的敌对国瑞典和俄国最后都兵疲民困了，实际上是两败俱伤。虽然瑞典表面上失去了波罗的海东岸领土，那是不得已的小损失，实际上付出的代价更多更大。俄国虽然得到了波罗的海东岸的出海口，可实际上失去的利益也更多更大，是得不偿失的胜利。
战争的益处除了伸张正义之外，就是让人憎恨和畏惧战争，如此伸张正义的代价又往往是丧失公理和正义；而战争的害处除了给百姓带来灾难之外，就是给那些狂徒提供一种发疯的方式和机会，使他们嗜血成性的凶恶欲望得到玩命的愉悦，从玩弄民众的生命中得到快感和满足，仅此而已。嗜杀成性者常常以为国为民的借口发动战争，实际上往往得到的都是祸国殃民的效果，还往往要久久被国民感戴。
[/size][/td][/tr][/table][size=4]7．罪恶侵略的下场及永远的马拉松
——读《马拉松之战》
位于伊朗高原西南部的波斯，自居鲁士二世于前553年灭掉米底国统一了波斯而于前550年成为第一位波斯国王以后，又灭了吕底亚、巴比伦。他死后，他的儿子冈比西斯和女婿大流士相继执政，继续扩张掠夺，又分别征服了埃及和西亚各国。前后不到半个世纪，就使波斯成为世界古代史上横跨欧亚非三大洲的空前大帝国了。直到希波战争（前500年至前449年）后，帝国便一蹶不振，至前330年被马其顿的亚历山大帝国所灭。
前492年波斯国王大流士组成三百艘军舰，载着数万海军官兵，由其女婿马尔多尼乌斯为统帅，进军欧洲。接近希腊半岛时遇到暴风，将出征的海军全部葬身海底，一个都没剩。女婿随陆军而行，小捷后不得不撤回亚洲。时隔两年，于前490年9月，大流士又派达提斯为统帅，侄子阿尔塔普涅斯为副将，用六百艘三列桨舰运载的十万士兵和八百骑兵，在希腊的马拉松平原大败于由米尔提泰指挥雅典一万余人的倾城兵力，史称马拉松之战。米尔提泰派信使斐里庇底斯回城报捷。斐里庇底斯从战场奔跑到雅典城中心广场，向在那里翘首祈盼喜讯的人们断续喊出“欢乐吧……雅典人……我们……胜利了！”之后，就累得扑倒荣归了。为纪念英雄们这一伟大胜利，为颂扬这位光荣殉职的精忠信使那种用生命报捷的千古壮举，1896年在雅典举行的第一届奥林匹克运动会便设立了马拉松长跑，全程正是这位胜利者当时所跑的路线：从马拉松战场到雅典。后来测定距离为42公里零195米。
斐里庇底斯最后的话语成了悲壮的喜讯，一条赤诚的生命将那神圣的责任负载到最后一息，与全部的热爱一同交给了他负难的祖国和祈盼的人民！他顽强不屈的同类并没让他的脚步停下来，而是使其继续在人类征途和人生竞技场上向着不断的胜利奋勇向前，直到永远。
侵略失败再侵略再失败直至灭亡！这就是从大流士到成吉思汗，又从拿破仑到希特勒和东条英机这些曾给人类带来灾难的好战者和恋战者们自觉不自觉去狂妄和贪婪及被动和主动地侵略所该得和必得的下场。野心越大作恶越大，兽性多重犯罪多重，到恶贯满盈，到罪大恶极的时候就是他挣扎在末路的时候。一切血债累累的屠夫都是这样从自掘的坟墓坠入地狱的。[/size]
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8．争和平是正义之举及政权与人权
——读《同盟战争》
意大利是罗马的同盟，但罗马不给其公民权和土地，并对其还有其他恶劣的凌辱和歧视行为。前91年，罗马保民官德鲁苏提议满足意大利人，却遭到暗杀，战争就此爆发，史称“同盟战争”。意大利人自己成立了国家，叫“意大利”，并在战争中将罗马执政官鲁普斯打死，罗马才宣布：参战的意大利人为罗马公民。之后，见效果明显，又说六十天内放下武器者可获公民权。以致起义者发生了分裂，抵抗力量削弱，于前88年起义结束。虽然罗马对起义者进行了血腥镇压，但是意大利所有的人均被接纳为罗马公民了，起义的目的达到了。而且平民当兵就可分到土地，使格拉古兄弟的主张也基本都实现了。这是一种具有特别重要的现实意义和非常深远的历史意义的伟大胜利，因此兄弟俩殉难的地方成了两处圣地，并且为他们树起半身大理石塑像，以志永久的怀念与敬仰。
上述事实说明：没有公平就没有和平，歧视就意味着战争，甘受凌辱那是动物，而人格都是平等的；破坏珍贵的和平肯定是邪恶行为，而反抗恶劣的歧视无疑是正义之举，正义终将战胜邪恶，因为人们仇视不平而渴望公平与和平。还说明，战争能够建造和平，抗争能够收获权利，并且历史也在这样证明着。
“枪杆子里面出政权”，这是真理，并非好战；而血管里面出人权，这是合理，并非谬论。
9．铁与血的历史及英雄、人民、权力和真理
——读《普法战争》
普法战争，表面上是1870年西班牙革命推翻了专制的伊莎贝拉二世后关于王位继承之事导致，实际上是因为法国阻挠德国统一引起。由普鲁士预谋，却由法国先宣战，结果不到两个月，于9月1日2日在法国境内的色当一战，法国惨败，死伤两万五千多官兵，拿破仑三世不得不投降，成为普的阶下囚。于是俾斯麦于1871年完成了德意志的统一大业。随后法国巴黎发生革命，拿破仑三世的法兰西第二帝国覆灭。
普法战争实际上是在俾斯麦的预谋和策划下进行的，战争的胜利为德意志的统一清除了最后一道障碍。俾斯麦这位“铁血宰相”，老谋深算，诡计多端，为达目的不择手段。他最终用铁与血建立起德意志帝国，而德意志这种铁与血的幽灵便点燃了两次世界大战的导火索。遭受了这两次铁与血的魔难，人类因此而变得血肉模糊，世界因此而显得阴森恐怖，历史因此而更加伤痕累累。
这种历史的创伤是不是创造的必然？那么这种历史的创造者是谁呢？是英雄还是人民？如果说是英雄，这英雄属于正面还是反面？如果说是人民，这人民属于主动还是被动？真理和权力是在多数人手里还是在少数人手里？而战争是由真理还是由权力在指挥？战争往往由少数当权者发动，可是战争的胜与败都是用占多数的民众的鲜血和生命换来的。然而，战争无论胜或败，都会使英雄扬名，这也是真理吗？
10．战争的因果及人在战争中两种不同表现
——读《第一次世界大战的导火线》
斯拉夫人的一支——南斯拉夫人于1882年建立塞尔维亚王国。奥地利被俾斯麦打败后退出德意志联邦而与匈牙利联合，组成二元制君主国，即奥匈帝国。随后并吞了波黑，还企图吞并塞尔维亚成为三元帝国。所以1914年6月28日，奥匈帝国皇储弗兰西斯·斐迪南大公和妻子索菲女公爵一起到波黑检阅军事演习，以示对波黑的占领权，并有向塞尔维亚示威之意。此举引起塞尔维亚民族主义者和爱国民众的极大愤怒。当斐迪南一行到波黑首府萨拉热窝时，在欢迎的群众中就有七名塞尔维亚刺客。这些爱国青年最大二十三岁，最小十七岁。第一位没得手。第二位是奈杰尔科·察布里诺维奇，他的炸弹从皇储车的顶篷落下，将后车里的人和周围群众炸伤。他服毒跳河，但毒药失效，又没摔死，被警察拉了上来。斐迪南没因此采取必要而有效的防范，从市政厅又来到街上。当其所乘车辆来到第三个杀手十九岁的加夫里洛·普林各普面前时，他一步跨出人群，对准车内的二人就是两枪。然后把枪对准自己的头时，枪被夺下。他把毒药塞进嘴里，也失效，于是被警察抓走。极端军国主义者、五十一岁的大公和夫人刚到医院就死去了。
一世无子，只好立侄子斐迪南为后继的弗兰西斯·约瑟夫得到噩耗痛不欲生，孤注一掷。这位八十四岁的奥匈皇帝取得同盟国德国的支持后，于7月28日向塞尔维亚宣战，炮击贝尔格莱德，当天炸死五千多居民。至8月6日，以德、意、奥匈等组成的同盟国与俄、法、英构成的协约国，这两大军事政治集团为各自的殖民利益已全面开战，第一次世界大战就此爆发。日本于1914年8月对德宣战，并出兵占领了德国在中国的势力范围：山东省。美国于1917年4月向德宣战。大战至1918年11月同盟国战败、德国投降而告终。当时世界上有三十三个国家和四分之三人口（十五亿）卷入这场战争，共死亡1000万人，伤2000万，损失2700亿美元。战争引发了俄国1917年的十月革命，并建立起第一个社会主义国家。
第一次世界大战是奥匈帝国皇帝为侄子斐迪南报仇引起的，而实际上是欧洲列强为各自的殖民利益加之都有称霸欧洲的野心造成的。
一批强有力的人，一时组成一个强有力的国家，而这些强有力者的野心便成为国家的野心。这种野心失去内在和外在的制约或自认为无敌时，就会膨胀得狰狞又凶残，嗜血成性而横行霸道，无法无天而为所欲为。于是发生拼命发生争战，随之造成流血造成死亡，接下去就是灾难就是毁灭。
[/size][size=4]世界大战不过是一种大灾难大毁灭，而此类的小灾难小毁灭在人类历史上此起彼伏，从来没有中断过，一天也没有停止过。其中有人的两种明显不同的表现——那用无赖抢夺的利益十分可耻，用出卖讨得的富贵无比下贱，用欺诈盗窃的荣誉卑鄙又肮脏，用野蛮残杀无辜是永远的罪恶；而那用鲜血换来的尊严令人敬畏，用抗争得到的权利更加宝贵，用苦难去发扬人道最为荣耀，用生命捍卫正义是千古的英勇。舍身就义的勇士与亡命作恶的暴徒有着本质的差别，难以同日而语，却容易被相提并论。[/size]
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11．无情之膨胀与畏缩
——读《导弹危机》
二战后有过这样两次世界大战的危机：第一次是1949年初将德国一分为二之前，苏联与美英法之间发生的“柏林危机”。战争在一触即发的情况下，经谈判达成协议，解除了苏联对柏林的地面封锁，才解除了危机。第二次是1959年三十三岁的卡斯特罗掌握古巴政权后，因访美时受到冷落而转向社会主义，投靠苏联了，脱离了1901年以来古巴沦为美国的“被保护国”地位。因而遭到美国的经济封锁和颠覆政权、暗杀卡斯特罗及军事入侵的威胁。包括中国的一些社会主义国家对古巴给予声援，而苏联挺身而出，把导弹运到古巴，直接与美国进行武力对抗，大战又到一触即发的危机时刻。最后是在双方对战争的畏惧心理作用下，才结束1960年这场美苏间的“导弹危机”。
这两次转危为安的第三次世界大战危机，是因美苏这两个超级大国暴力之望和霸权之欲的膨胀而起，又因二者对有害无益之争和两败俱伤之战的畏缩而息的。正是这种膨胀胜于这种畏缩才发生了那两次大战的灾难；正是这种畏缩强于这种膨胀才解除了第三次大战的这两次危机。是因为兽性发作时才发疯地膨胀在无情厮杀的场内，是因为良心发现时才“发善”地畏缩在残暴血腥的局外。人类庆幸和敬谢这种畏缩，我们仇恨和敌视那种膨胀。让这种畏缩在人类根深蒂固，让那种膨胀在人间粉身碎骨！
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——读《无敌舰队的覆灭》
1572年至1580年，英国海盗德雷克经女王伊丽莎白批准，对西班牙船队从新发现的美洲大陆掠夺来的金银财宝实施海上抢劫，大发横财。于是，1588年腓力二世派出由一百三十四艘战舰和近三万人组成的“无敌舰队”攻打英国。由于战术死板，被早有准备的由霍华德任司令的一百零五艘战船组成的舰队以灵活的战术和最后的火攻使其惨败，因此英国取得海上霸权。
生存无定式，幸福是目标。以不义还不义并非不义，以恩德报恩德愈加恩德。民爱敌恨的伊丽莎白一世，虽然女王一朝，但却独身一世，其中的是非人评，得失自知。
战争无定术，胜利是目标。以诡诈胜诡诈是有功的诡诈，以恶毒克恶毒是无罪的恶毒。所以英国女王伊丽莎白一世利用联姻正名又强国，利用海盗建功又富民，是一胜再胜；而西班牙国王腓力二世假借联姻另有所图，却落得聪明反被聪明误，他又去依仗“无敌舰队”，结果更是赔了夫人又折兵，是一败再败。其中的道理和奥妙令人深思。
治国无定方，富强是目标。以欺骗对欺骗是合情的欺骗，以抢劫对抢劫是合理的抢劫。所以女王伊丽莎白一世的联姻外交与海盗政策的成功不受谴责却被赞誉，其中的智慧与功绩让后人受益而传颂永世。[/size]
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2．动物人物的争战永远
——读《百年战争序幕》
百年布匿战争，发生在公元前241年至前146年之间，历经百年，罗马终将迦太基（布匿人）毁灭；二百年十字军东侵，是1096年至1291年的二百年间，西欧封建主、意大利商人和罗马天主教会组成的十字军，对东部地中海沿岸各国的侵略战争，以十字军消失告终；1453年以英国全军覆没而结束的英法百年战争于1337年又拉开了序幕。
这不过是局部地区所发生的持续时间较长的几例战争。实际上，在这个地球上，同一种类或不同种类的动物之间相互的残酷吞食，一刻也没有停止过，是在遵循着弱肉强食的自然法则；而在这个世界上，人类同一民族或不同民族之间你死我活的无情杀戮，一天也没有终止过，这也同样符合优剩劣汰的自然规律。生物的这种共性本能没有进化，也无法进化，因为生命的基本需求没有改变，也不会改变。故此，只要人类存在一天，争战就将进行一天，戕害就会继续一天。好比只要有食肉动物存在，就必然会有动物成为肉食一样，这是世间生命恒久不变的生存规则，必须遵守。
3．战争的原因及历史的必然
——读《美尼斯统一埃及》
是因水土而动干戈吗？水与土对于那时的人是用之不尽的，不必争夺。大动干戈的原因是势力不均，是生存的危机感和生命的贪欲及其争斗心的驱使所至。历史发展到某个阶段就会发生某种事件。人类的某个区域在一定时期便具备了统一的条件，出来那么个领袖，如公元前二百年前中国的秦始皇，如公元前三千年前后埃及的美尼斯，于是便出现了区域性的统一。
4．战争与平衡
——读《凡尔登守备战》
位于德法边境的凡尔登，是法国通往巴黎的要塞。1916年德法各自集结百万大军在此进行血腥攻守。法国霞飞将军自从任命贝当为战役司令后，才出现转机，扭转了危机，使德军由攻变防。加之国内的反战浪潮，德皇威廉二世便撤销了那位想“使法国把血流尽”而实际上使德国的血也快流尽了的总指挥法金汉的总参谋长职务。凡尔登战役，从1916年2月21日开战到1917年8月26日法国夺回失地，双方伤亡约百万人(被称为“凡尔登绞肉机”），不但使德国想消灭法军主力而迫使法国投降的计划失败，还成为第一次世界大战的转折点，是一场对战争的胜负起决定性作用的战役。
一场一年半的战役，竟然伤亡百万之众，耗费的财力物力不计其数。可见战争就是消耗，消耗掉一些人和钱物。经过这般惨烈的杀戮之后，人类才趋于平衡和冷静；经过这样巨大的消耗之后，世界才趋于平和与平静。然而，过不了多久，那杀戮和消耗会被淡忘，那冷静与平和又被抛开，那平静与平衡将被打破，战火就要重新燃起，灾难就将再次发生，人类便如此重蹈覆辙。难道人类是先天如此恶性吗？难道人们生来就如此健忘吗？如若不然，那么被销毁的人与物是多余的吗？是祸根吗？是罪有应得吗？
5．文明与野蛮及可悲的匈奴
——读《匈奴西侵》
匈奴人，即胡人，是中国古族名。兴起于内蒙古阴山与河套一带，曾对秦汉王朝多次侵扰，使其畏惧。所以秦始皇修长城并派蒙恬御敌；汉朝也有“昭君出塞”远嫁单于和张骞通西域联合邻邦小国抗敌之事。公元48年，为争单于之位，匈奴分成漠南漠北两部分。南匈奴入塞与汉人融合了。北匈奴于一世纪末遭南匈奴和汉族联军追击而西迁，后进欧洲横行四百多年。他们的首领阿提拉在多瑙河一带建立联盟，自称大汗。他于451年被西罗马和西哥特联军击败，这场战役双方伤亡约十六至三十万人，包括阵亡的西哥特国王在内。这是一场空前混乱和残酷的肉搏战。不久，匈奴联盟解体。阿提拉于453年在新婚之夜酒后突然流鼻血，窒息而死。从此匈奴便沉寂了。
匈奴人从亚洲东部的蒙古打到欧洲最西部大西洋边上的法国等地，这在人类侵略史上，所经地域之远，所历时间之久都是罕有的。可惜如此强悍勇武的民族，只顾眼前而无远虑。他们把体力用在征战而不是建设上，把智慧用在杀戮而不是创造上，把后代都变成了掠夺和破坏的工具，把希望都寄托在抢劫而不是发展上，这样的族类肯定前途渺茫。实际上他们也仅仅一时威震四方而已，没能建立起一个繁荣富庶的家园，也没能对人类文明做出什么贡献，反而对文明起到阻碍和损毁的作用。这应该是本民族的耻辱，是一种罪行。
的确，战争是野蛮与野蛮的较量，而文明永远是牠们的牺牲品。整个人类的历史差不多就是血腥和罪恶的战争史，而文明是在战争那狭小的间隙里生长出来的奇异之花。文明带着硝烟的味道，带着血液的色彩，带着智慧的光泽，带着虚弱的气息和脆弱的肢体，不堪一击，只能任由野蛮去享乐和蹂躏，毫无自主权，毫无反抗性，牺牲成了她生存的一种特权。文明与野蛮是羊与狼的关系，不相匹敌，又不能相安无事。但是任何时期的很多时候，野蛮往往总是强者，野蛮的双手常常沾满文明的鲜血。文明的悲哀就是野蛮的快慰，而野蛮的快慰正是人类的苦难。我们要做的，就是用苦难和悲哀换取快慰。
6．战争的利与害
——读《北方大战》
北方大战，从1700年至1721年共进行了二十一年，主要是俄国对瑞典的战争。开始时俄与波兰、丹麦结盟，中间丹麦和波兰不敌瑞典而退出战争，后来看到瑞典被俄打败，波、丹又重新与俄建立同盟，普鲁士也加盟想得到利益。战争波及到土耳其（没被俄征服）和芬兰等国。最终瑞典王国查理十二不得不与彼得大帝签订屈辱和约，将波罗的海东岸全割让给俄国作为和平的代价，俄国也算实现了得到出海口的战争目的。
这场十八世纪最初二十年发生在欧洲北方的大战，使得两个强大的敌对国瑞典和俄国最后都兵疲民困了，实际上是两败俱伤。虽然瑞典表面上失去了波罗的海东岸领土，那是不得已的小损失，实际上付出的代价更多更大。俄国虽然得到了波罗的海东岸的出海口，可实际上失去的利益也更多更大，是得不偿失的胜利。
战争的益处除了伸张正义之外，就是让人憎恨和畏惧战争，如此伸张正义的代价又往往是丧失公理和正义；而战争的害处除了给百姓带来灾难之外，就是给那些狂徒提供一种发疯的方式和机会，使他们嗜血成性的凶恶欲望得到玩命的愉悦，从玩弄民众的生命中得到快感和满足，仅此而已。嗜杀成性者常常以为国为民的借口发动战争，实际上往往得到的都是祸国殃民的效果，还往往要久久被国民感戴。
[/size][/td][/tr][/table][size=4]7．罪恶侵略的下场及永远的马拉松
——读《马拉松之战》
位于伊朗高原西南部的波斯，自居鲁士二世于前553年灭掉米底国统一了波斯而于前550年成为第一位波斯国王以后，又灭了吕底亚、巴比伦。他死后，他的儿子冈比西斯和女婿大流士相继执政，继续扩张掠夺，又分别征服了埃及和西亚各国。前后不到半个世纪，就使波斯成为世界古代史上横跨欧亚非三大洲的空前大帝国了。直到希波战争（前500年至前449年）后，帝国便一蹶不振，至前330年被马其顿的亚历山大帝国所灭。
前492年波斯国王大流士组成三百艘军舰，载着数万海军官兵，由其女婿马尔多尼乌斯为统帅，进军欧洲。接近希腊半岛时遇到暴风，将出征的海军全部葬身海底，一个都没剩。女婿随陆军而行，小捷后不得不撤回亚洲。时隔两年，于前490年9月，大流士又派达提斯为统帅，侄子阿尔塔普涅斯为副将，用六百艘三列桨舰运载的十万士兵和八百骑兵，在希腊的马拉松平原大败于由米尔提泰指挥雅典一万余人的倾城兵力，史称马拉松之战。米尔提泰派信使斐里庇底斯回城报捷。斐里庇底斯从战场奔跑到雅典城中心广场，向在那里翘首祈盼喜讯的人们断续喊出“欢乐吧……雅典人……我们……胜利了！”之后，就累得扑倒荣归了。为纪念英雄们这一伟大胜利，为颂扬这位光荣殉职的精忠信使那种用生命报捷的千古壮举，1896年在雅典举行的第一届奥林匹克运动会便设立了马拉松长跑，全程正是这位胜利者当时所跑的路线：从马拉松战场到雅典。后来测定距离为42公里零195米。
斐里庇底斯最后的话语成了悲壮的喜讯，一条赤诚的生命将那神圣的责任负载到最后一息，与全部的热爱一同交给了他负难的祖国和祈盼的人民！他顽强不屈的同类并没让他的脚步停下来，而是使其继续在人类征途和人生竞技场上向着不断的胜利奋勇向前，直到永远。
侵略失败再侵略再失败直至灭亡！这就是从大流士到成吉思汗，又从拿破仑到希特勒和东条英机这些曾给人类带来灾难的好战者和恋战者们自觉不自觉去狂妄和贪婪及被动和主动地侵略所该得和必得的下场。野心越大作恶越大，兽性多重犯罪多重，到恶贯满盈，到罪大恶极的时候就是他挣扎在末路的时候。一切血债累累的屠夫都是这样从自掘的坟墓坠入地狱的。[/size]
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8．争和平是正义之举及政权与人权
——读《同盟战争》
意大利是罗马的同盟，但罗马不给其公民权和土地，并对其还有其他恶劣的凌辱和歧视行为。前91年，罗马保民官德鲁苏提议满足意大利人，却遭到暗杀，战争就此爆发，史称“同盟战争”。意大利人自己成立了国家，叫“意大利”，并在战争中将罗马执政官鲁普斯打死，罗马才宣布：参战的意大利人为罗马公民。之后，见效果明显，又说六十天内放下武器者可获公民权。以致起义者发生了分裂，抵抗力量削弱，于前88年起义结束。虽然罗马对起义者进行了血腥镇压，但是意大利所有的人均被接纳为罗马公民了，起义的目的达到了。而且平民当兵就可分到土地，使格拉古兄弟的主张也基本都实现了。这是一种具有特别重要的现实意义和非常深远的历史意义的伟大胜利，因此兄弟俩殉难的地方成了两处圣地，并且为他们树起半身大理石塑像，以志永久的怀念与敬仰。
上述事实说明：没有公平就没有和平，歧视就意味着战争，甘受凌辱那是动物，而人格都是平等的；破坏珍贵的和平肯定是邪恶行为，而反抗恶劣的歧视无疑是正义之举，正义终将战胜邪恶，因为人们仇视不平而渴望公平与和平。还说明，战争能够建造和平，抗争能够收获权利，并且历史也在这样证明着。
“枪杆子里面出政权”，这是真理，并非好战；而血管里面出人权，这是合理，并非谬论。
9．铁与血的历史及英雄、人民、权力和真理
——读《普法战争》
普法战争，表面上是1870年西班牙革命推翻了专制的伊莎贝拉二世后关于王位继承之事导致，实际上是因为法国阻挠德国统一引起。由普鲁士预谋，却由法国先宣战，结果不到两个月，于9月1日2日在法国境内的色当一战，法国惨败，死伤两万五千多官兵，拿破仑三世不得不投降，成为普的阶下囚。于是俾斯麦于1871年完成了德意志的统一大业。随后法国巴黎发生革命，拿破仑三世的法兰西第二帝国覆灭。
普法战争实际上是在俾斯麦的预谋和策划下进行的，战争的胜利为德意志的统一清除了最后一道障碍。俾斯麦这位“铁血宰相”，老谋深算，诡计多端，为达目的不择手段。他最终用铁与血建立起德意志帝国，而德意志这种铁与血的幽灵便点燃了两次世界大战的导火索。遭受了这两次铁与血的魔难，人类因此而变得血肉模糊，世界因此而显得阴森恐怖，历史因此而更加伤痕累累。
这种历史的创伤是不是创造的必然？那么这种历史的创造者是谁呢？是英雄还是人民？如果说是英雄，这英雄属于正面还是反面？如果说是人民，这人民属于主动还是被动？真理和权力是在多数人手里还是在少数人手里？而战争是由真理还是由权力在指挥？战争往往由少数当权者发动，可是战争的胜与败都是用占多数的民众的鲜血和生命换来的。然而，战争无论胜或败，都会使英雄扬名，这也是真理吗？
10．战争的因果及人在战争中两种不同表现
——读《第一次世界大战的导火线》
斯拉夫人的一支——南斯拉夫人于1882年建立塞尔维亚王国。奥地利被俾斯麦打败后退出德意志联邦而与匈牙利联合，组成二元制君主国，即奥匈帝国。随后并吞了波黑，还企图吞并塞尔维亚成为三元帝国。所以1914年6月28日，奥匈帝国皇储弗兰西斯·斐迪南大公和妻子索菲女公爵一起到波黑检阅军事演习，以示对波黑的占领权，并有向塞尔维亚示威之意。此举引起塞尔维亚民族主义者和爱国民众的极大愤怒。当斐迪南一行到波黑首府萨拉热窝时，在欢迎的群众中就有七名塞尔维亚刺客。这些爱国青年最大二十三岁，最小十七岁。第一位没得手。第二位是奈杰尔科·察布里诺维奇，他的炸弹从皇储车的顶篷落下，将后车里的人和周围群众炸伤。他服毒跳河，但毒药失效，又没摔死，被警察拉了上来。斐迪南没因此采取必要而有效的防范，从市政厅又来到街上。当其所乘车辆来到第三个杀手十九岁的加夫里洛·普林各普面前时，他一步跨出人群，对准车内的二人就是两枪。然后把枪对准自己的头时，枪被夺下。他把毒药塞进嘴里，也失效，于是被警察抓走。极端军国主义者、五十一岁的大公和夫人刚到医院就死去了。
一世无子，只好立侄子斐迪南为后继的弗兰西斯·约瑟夫得到噩耗痛不欲生，孤注一掷。这位八十四岁的奥匈皇帝取得同盟国德国的支持后，于7月28日向塞尔维亚宣战，炮击贝尔格莱德，当天炸死五千多居民。至8月6日，以德、意、奥匈等组成的同盟国与俄、法、英构成的协约国，这两大军事政治集团为各自的殖民利益已全面开战，第一次世界大战就此爆发。日本于1914年8月对德宣战，并出兵占领了德国在中国的势力范围：山东省。美国于1917年4月向德宣战。大战至1918年11月同盟国战败、德国投降而告终。当时世界上有三十三个国家和四分之三人口（十五亿）卷入这场战争，共死亡1000万人，伤2000万，损失2700亿美元。战争引发了俄国1917年的十月革命，并建立起第一个社会主义国家。
第一次世界大战是奥匈帝国皇帝为侄子斐迪南报仇引起的，而实际上是欧洲列强为各自的殖民利益加之都有称霸欧洲的野心造成的。
一批强有力的人，一时组成一个强有力的国家，而这些强有力者的野心便成为国家的野心。这种野心失去内在和外在的制约或自认为无敌时，就会膨胀得狰狞又凶残，嗜血成性而横行霸道，无法无天而为所欲为。于是发生拼命发生争战，随之造成流血造成死亡，接下去就是灾难就是毁灭。
[/size][size=4]世界大战不过是一种大灾难大毁灭，而此类的小灾难小毁灭在人类历史上此起彼伏，从来没有中断过，一天也没有停止过。其中有人的两种明显不同的表现——那用无赖抢夺的利益十分可耻，用出卖讨得的富贵无比下贱，用欺诈盗窃的荣誉卑鄙又肮脏，用野蛮残杀无辜是永远的罪恶；而那用鲜血换来的尊严令人敬畏，用抗争得到的权利更加宝贵，用苦难去发扬人道最为荣耀，用生命捍卫正义是千古的英勇。舍身就义的勇士与亡命作恶的暴徒有着本质的差别，难以同日而语，却容易被相提并论。[/size]
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11．无情之膨胀与畏缩
——读《导弹危机》
二战后有过这样两次世界大战的危机：第一次是1949年初将德国一分为二之前，苏联与美英法之间发生的“柏林危机”。战争在一触即发的情况下，经谈判达成协议，解除了苏联对柏林的地面封锁，才解除了危机。第二次是1959年三十三岁的卡斯特罗掌握古巴政权后，因访美时受到冷落而转向社会主义，投靠苏联了，脱离了1901年以来古巴沦为美国的“被保护国”地位。因而遭到美国的经济封锁和颠覆政权、暗杀卡斯特罗及军事入侵的威胁。包括中国的一些社会主义国家对古巴给予声援，而苏联挺身而出，把导弹运到古巴，直接与美国进行武力对抗，大战又到一触即发的危机时刻。最后是在双方对战争的畏惧心理作用下，才结束1960年这场美苏间的“导弹危机”。
这两次转危为安的第三次世界大战危机，是因美苏这两个超级大国暴力之望和霸权之欲的膨胀而起，又因二者对有害无益之争和两败俱伤之战的畏缩而息的。正是这种膨胀胜于这种畏缩才发生了那两次大战的灾难；正是这种畏缩强于这种膨胀才解除了第三次大战的这两次危机。是因为兽性发作时才发疯地膨胀在无情厮杀的场内，是因为良心发现时才“发善”地畏缩在残暴血腥的局外。人类庆幸和敬谢这种畏缩，我们仇恨和敌视那种膨胀。让这种畏缩在人类根深蒂固，让那种膨胀在人间粉身碎骨！
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2006-10-13 20:01
老老鼠
战争创造历史，科技毁灭历史
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